Die Art und Weise, wie HIV und AIDS in den Medien dargestellt und diskutiert werden, hat sich in den letzten Jahrzehnten stark verändert. Erst 1981 - vor weniger als 40 Jahren - veröffentlichte die New York Times einen Artikel, der als „schwuler Krebs“bekannt wurde.
Heute verfügen wir über weitaus mehr Wissen über HIV und AIDS sowie über wirksame Behandlungen. Auf dem Weg haben Filmemacher Kunst geschaffen und die Realitäten des Lebens und der Erfahrungen der Menschen mit HIV und AIDS dokumentiert. Diese Geschichten haben mehr getan, als die Herzen der Menschen zu berühren. Sie haben das Bewusstsein geschärft und das menschliche Gesicht der Epidemie beleuchtet.
Viele dieser Geschichten konzentrieren sich besonders auf das Leben schwuler Männer. Hier schaue ich mir fünf Filme und Dokumentationen genauer an, die die Erfahrungen schwuler Männer in der Epidemie richtig darstellen.
Frühes Bewusstsein
Bis zur Ausstrahlung von „An Early Frost“am 11. November 1985 waren in den USA mehr als 5.000 Menschen an AIDS-Komplikationen gestorben. Der Schauspieler Rock Hudson war einen Monat zuvor gestorben, nachdem er als erster berühmter Mensch an die Öffentlichkeit gegangen war HIV-Status früher im Sommer. HIV war im Jahr zuvor als Ursache von AIDS identifiziert worden. Und seit seiner Zulassung Anfang 1985 hatte ein HIV-Antikörpertest begonnen, die Menschen wissen zu lassen, wer „es“hatte und wer nicht.
Das Fernsehdrama zog ein größeres Fernsehpublikum an als Monday Night Football. Es gewann drei der 14 Emmy Award-Nominierungen, die es erhielt. Aber es verlor eine halbe Million Dollar, weil Werbetreibende misstrauisch waren, einen Film über HIV-AIDS zu sponsern.
In "An Early Frost" porträtiert Aidan Quinn - frisch von seiner Hauptrolle in "Desperately Seeking Susan" - den ehrgeizigen Chicagoer Anwalt Michael Pierson, der bestrebt ist, Partner in seiner Kanzlei zu werden. Er ist ebenso bestrebt, seine Beziehung zu Peter (DW Moffett) zu verbergen.
Der hackende Husten, den wir zum ersten Mal hören, als Michael am Flügel seiner Mutter sitzt, verschlimmert sich. Schließlich bricht er während der Nacharbeit in der Anwaltskanzlei zusammen. Er ist zum ersten Mal ins Krankenhaus eingeliefert worden.
"AIDS? Erzählst du mir, dass ich AIDS habe? " sagt Michael verwirrt und empört zu seinem Arzt, nachdem er geglaubt hat, er habe sich selbst geschützt. Wie viele Menschen versteht er noch nicht, dass er sich vor Jahren möglicherweise mit HIV infiziert hat.
Der Arzt versichert Michael, dass es sich nicht um eine „schwule“Krankheit handelt. "Es war nie", sagt der Arzt. "Schwule Männer waren die ersten, die es in diesem Land bekommen haben, aber es gab andere - Hämophile, intravenöse Drogenkonsumenten, und es hört hier nicht auf."
Abgesehen von den großen Haaren und den breitschultrigen Jacken der 1980er Jahre ist die Darstellung eines schwulen Mannes mit AIDS in „An Early Frost“zu Hause. Mehr als drei Jahrzehnte später können sich die Menschen immer noch mit seinem Dilemma identifizieren. Er muss seiner Vorstadtfamilie gleichzeitig zwei Neuigkeiten geben: „Ich bin schwul und habe AIDS.“
Die persönlichen Auswirkungen einer Krise der öffentlichen Gesundheit
Indem „An Early Frost“die Auswirkungen von HIV und AIDS auf einer intimen, persönlichen Ebene untersuchte, gab er das Tempo für andere Filme vor, die folgten.
Zum Beispiel war „Longtime Companion“1989 der erste weit verbreitete Film, der sich mit den Erfahrungen von Menschen mit HIV und AIDS befasste. Der Name des Films stammt von dem Begriff, den die New York Times in den 1980er Jahren verwendete, um den gleichgeschlechtlichen Partner von jemandem zu beschreiben, der an einer AIDS-Krankheit gestorben ist. Die Geschichte beginnt tatsächlich am 3. Juli 1981, als die New York Times ihren Artikel über den „Ausbruch“eines seltenen Krebses in der Schwulengemeinschaft veröffentlichte.
Anhand einer Reihe von Szenen mit Datumsstempel beobachten wir den verheerenden Tribut, den ungeprüfte HIV- und AIDS-bedingte Krankheiten bei mehreren Männern und ihrem Freundeskreis haben. Zu den Bedingungen und Symptomen, die wir sehen, gehören unter anderem der Verlust der Blasenkontrolle, Anfälle, Lungenentzündung, Toxoplasmose und Demenz.
Die berühmte Schlussszene von „Longtime Companion“wurde für viele von uns zu einer Art gemeinsamen Gebet. Drei der Charaktere gehen zusammen am Strand von Fire Island entlang, erinnern sich an eine Zeit vor AIDS und fragen sich, ob sie ein Heilmittel finden können. In einer kurzen Fantasy-Sequenz sind sie wie ein himmlischer Besuch von ihren verstorbenen Freunden und Lieben umgeben - rennen, lachen, leben -, die zu schnell wieder verschwinden.
Zurückblicken
Fortschritte in der Medikation haben es möglich gemacht, ein langes, gesundes Leben mit HIV zu führen, ohne dass AIDS und die damit verbundenen Komplikationen auftreten. Neuere Filme machen jedoch die psychischen Wunden eines langjährigen Lebens mit einer stark stigmatisierten Krankheit deutlich. Für viele können sich diese Wunden knochentief anfühlen - und sogar diejenigen untergraben, die es geschafft haben, so lange zu überleben.
Interviews mit vier schwulen Männern - Shanti-Berater Ed Wolf, politischer Aktivist Paul Boneberg, HIV-positiver Künstler Daniel Goldstein, Tänzer-Florist Guy Clark - und heterosexueller Krankenschwester Eileen Glutzer bringen die HIV-Krise in San Francisco in der Dokumentation von 2011 zu einem lebendigen, erinnerten Leben "Wir waren hier." Der Film wurde auf dem Sundance Film Festival uraufgeführt und gewann mehrere Auszeichnungen als Dokumentarfilm des Jahres.
"Wenn ich mit jungen Leuten spreche", sagt Goldstein im Film, "sagen sie, wie war es?" Das einzige, womit ich es vergleichen kann, ist ein Kriegsgebiet, aber die meisten von uns haben noch nie in einem Kriegsgebiet gelebt. Du hast nie gewusst, was die Bombe tun würde. “
Für schwule Aktivisten wie Boneberg, den ersten Direktor der weltweit ersten AIDS-Protestgruppe Mobilization Against AIDS, war der Krieg an zwei Fronten gleichzeitig. Sie kämpften um Ressourcen zur Bekämpfung von HIV-AIDS, obwohl sie sich gegen die zunehmende Feindseligkeit gegenüber schwulen Männern wehrten. "Leute wie ich", sagt er, "sind plötzlich in dieser kleinen Gruppe gezwungen, mit diesem unglaublichen Umstand einer Gemeinschaft umzugehen, die nicht nur gehasst und angegriffen wird, sondern jetzt allein gezwungen ist, herauszufinden, wie sie damit umgehen soll." diese außergewöhnliche medizinische Katastrophe."
Die berühmteste AIDS-Protestgruppe der Welt
Der Oscar-nominierte Dokumentarfilm „Wie man eine Pest überlebt“bietet einen Blick hinter die Kulissen der wöchentlichen Treffen und großen Proteste von ACT UP-New York. Es beginnt mit dem ersten Protest an der Wall Street im März 1987, nachdem AZT das erste von der FDA zugelassene Medikament zur Behandlung von HIV war. Bis zu diesem Zeitpunkt war es auch das teuerste Medikament aller Zeiten und kostete 10.000 US-Dollar pro Jahr.
Der vielleicht dramatischste Moment des Films ist die Auseinandersetzung des Aktivisten Larry Kramer mit der Gruppe selbst während eines ihrer Treffen. "ACT UP wurde von einem verrückten Rand übernommen", sagt er. „Niemand ist mit irgendetwas einverstanden. Wir können nur ein paar hundert Leute bei einer Demonstration aufstellen. Das wird niemanden dazu bringen, aufmerksam zu werden. Erst wenn wir Millionen da draußen haben. Das können wir nicht machen. Wir pflücken uns nur gegenseitig an und schreien uns an. Ich sage Ihnen dasselbe, was ich 1981 gesagt habe, als es 41 Fälle gab: Bis wir alle unsere Taten zusammenbringen, sind wir alle so gut wie tot. “
Diese Worte mögen ängstlich klingen, aber sie motivieren auch. Menschen können angesichts von Widrigkeiten und Krankheiten unglaubliche Stärke zeigen. Das zweitberühmteste Mitglied von ACT UP, Peter Staley, reflektiert dies gegen Ende des Films. Er sagt: „Um vom Aussterben bedroht zu sein und sich nicht hinzulegen, sondern aufzustehen und zurückzuschlagen, wie wir es getan haben, wie wir auf uns selbst und einander aufgepasst haben, die Güte, die wir gezeigt haben, die Menschlichkeit Dass wir der Welt gezeigt haben, ist einfach umwerfend, einfach unglaublich. “
Langzeitüberlebende weisen den Weg nach vorne
Dieselbe erstaunliche Belastbarkeit zeigt sich auch bei den schwulen Männern, die in „Last Men Standing“, dem Dokumentarfilm von 2016, der von der San Francisco Chronicle produziert wurde, vorgestellt wurden. Der Film konzentriert sich auf die Erfahrungen von Langzeit-HIV-Überlebenden in San Francisco. Dies sind Männer, die mit dem Virus weit über ihre erwarteten „Verfallsdaten“hinaus gelebt haben, die vor Jahren aufgrund des medizinischen Wissens der Zeit vorhergesagt wurden.
Vor der atemberaubenden Kulisse von San Francisco verwebt der Film die Beobachtungen von acht Männern und einer Krankenschwester, die sich seit Beginn der Epidemie im San Francisco General Hospital um Menschen mit HIV kümmert.
Wie die Filme der 1980er Jahre erinnert uns „Last Men Standing“daran, dass eine so große Epidemie wie HIV-AIDS - UNAIDS berichtet, dass schätzungsweise 76,1 Millionen Männer und Frauen seit den ersten gemeldeten Fällen im Jahr 1981 an HIV erkrankt sind - immer noch auf einzelne Geschichten zurückzuführen ist. Die besten Geschichten, wie die im Film, erinnern uns alle daran, dass das Leben im Allgemeinen auf die Geschichten zurückzuführen ist, die wir uns selbst darüber erzählen, was unsere Erfahrungen und in einigen Fällen Leiden „bedeuten“.
Weil „Last Men Standing“die Menschlichkeit seiner Untertanen feiert - ihre Sorgen, Ängste, Hoffnung und Freude - ist seine Botschaft universell. Ganymed, eine zentrale Figur in der Dokumentation, bietet eine Botschaft hart erarbeiteter Weisheit, von der jeder profitieren kann, der bereit ist, sie zu hören.
„Ich möchte nicht wirklich über das Trauma und den Schmerz sprechen, den ich erlebt habe“, sagt er, „teils weil viele Leute es nicht hören wollen, teils weil es so schmerzhaft ist. Es ist wichtig, dass die Geschichte weiterlebt, aber wir müssen nicht durch die Geschichte leiden. Wir wollen dieses Trauma lösen und zum Leben übergehen. Während ich möchte, dass diese Geschichte nicht vergessen wird, möchte ich nicht, dass sie die Geschichte ist, die unser Leben bestimmt. Die Geschichte der Belastbarkeit, der Freude, des Glücks des Überlebens, des Gedeihens, des Lernens, was im Leben wichtig und kostbar ist - davon möchte ich leben. “
Der langjährige Gesundheits- und Medizinjournalist John-Manuel Andriote ist der Autor von Victory Deferred: Wie AIDS das schwule Leben in Amerika verändert hat. Sein jüngstes Buch ist Stonewall Strong: Der heldenhafte Kampf schwuler Männer für Resilienz, gute Gesundheit und eine starke Gemeinschaft. Andriote schreibt den Blog "Stonewall Strong" über Resilienz für Psychologie heute.
