Lebensbalsame - Vol. 2: Arabelle Sicardi Und Die Schönheit Der Ruinen

2024 Autor: Jesus Peterson | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 11:11

"Selbstpflege", wie es von Audre Lorde geprägt wurde, ist ein Begriff, der ursprünglich den Terror untersucht. Die wahre Bedeutung der Selbstpflege, wie sie sich auf Lordes Erkenntnisse in ihren letzten Tagen bezieht, geht verloren, wenn man sie jetzt falsch interpretiert, um etwas entfernt Verwöhnendes zu beschreiben - Haut- und Körperbehandlungen oder ein zusätzliches Stück von etwas.

Ich bin oft fasziniert von der anderen Seite der üblichen "Selbstpflege" -Traditionen, nämlich der Schönheit und ihrer Schrecken. (Natürlich anders als bei Lorde.) Während ich über meine eigenen Vorstellungen von Schönheit und Pflege nachdachte, kam mir Arabelle Sicardi in den Sinn. Arabelle arbeitet derzeit an ihrem Debütbuch und scheut nicht die Hässlichkeit dessen, was Schönheit ist und was sie bedeuten kann. Nein, wirklich: Dieser Aufsatz über die vielen Konnotationen von Parfüm und dieser über die Ängste vor Spa-Auslösungen für transsexuelle, nicht konforme Menschen müssen gelesen werden.

Sehen Sie sich unser Gespräch unten an, während sie über Schönheit als Werkzeug der Macht, die Praktiken zur Durchsetzung der Selbstheit und ihre aktuellen Produkte sprechen.

Amani Bin Shikhan: Die erste Frage ist einfach: Wie war dein 2017?

Arabelle Sicardi: Ein komplettes Müllfeuer. Ich bin froh, dass ich in der Therapie bin, um zu verarbeiten! 2018 war bereits besser als 2017 und es war einen Monat hier [zum Zeitpunkt dieses Interviews] - ich fand das Schreiben über das letzte Jahr sehr hilfreich. Am Ende wurde mir klar, dass es darum ging, Teile von mir zu töten, die sterben mussten, und welche Teile von mir nicht zu leugnen sind. Wirklich endgültig für das apokalyptische Bewusstsein - offenbarte Dinge.

AB: Können Sie das erläutern? Was hat sich als unbestreitbar herausgestellt und was wurde zur Ruhe gelegt?

AS: Es geht darum, was ich anderen geben kann und was ich für mich selbst sparen muss. Ich bin wirklich so weit gegangen, wie es mir möglich war, und noch viel mehr. Aus nächster Nähe und hässlich zu lernen, wie Menschen mit Armut und Trauma umgehen, war auch 2017 eine große Lektion für mich. Wenn ich an 2017 denke, denke ich viel an bestimmte Teile der Empathieprüfungen - [das heißt] kein Trauma hat diskrete Kanten. Trauma blutet. Und Empathie ist nicht immer genug. Sicher, ich denke, das ist es selten.

AB: Verdammt, das fühle ich. Ich bin froh, dass Sie froh sind, in Therapie zu sein.

AS: Ich habe meinen Therapeuten vermisst! Es ist so schön, jetzt einen zu haben. Immer wenn jetzt etwas Schlimmes passiert, lache ich nur und fühle meine Gefühle und sage: "Wow, ich kann es kaum erwarten, dies in der Therapie zu verarbeiten!" Ich darf es loslassen. Es ist der beste Life-Hack, zu wissen, dass ich ein Unterstützungssystem habe, das mich bezeugt, wenn ich mich entschlossen habe, [auf eine Weise] zu verarbeiten, die nicht von meiner öffentlichen Verarbeitung meines Traumas abhängt. Ich muss mich nicht aus dem Trauma herausschreiben.

AB: Was hat Sie Ihrer Meinung nach 2017 auch oberflächlich überstanden? Ihre Bojen oder "Lebensbalsame" sozusagen?

AS: Ich hatte bestimmte Freundschaften, die mich buchstäblich mehrmals gerettet haben. Auf den Sofas der Leute bleiben, wenn ich nirgendwo anders hin musste. Mit ihnen Gesichtsmasken machen und sich nicht gezwungen fühlen zu gehen. Auch meine Lieblingsbuchhandlung ist mir sehr wichtig, und ich habe dort viel Zeit damit verbracht, meinen Weg über die Verzweiflung hinaus und in meine Fantasie hinein zu lesen. Das war auch schön.

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AB: Erzähl mir von der Buchhandlung.

AS: [Es heißt] Melassebücher. Es ist ein Café / gebrauchter Buchladen [in Brooklyn], der nach Stunden Wein verkauft. Manchmal bleibe ich den ganzen Tag dort. Das richtige Buch scheint mich immer zu finden, wenn ich dort bin, und ich mag es zu wissen, dass ich meine Bücher gegen die Enthüllungen eines anderen eintausche.

AB: Ich liebe es, ein Buch zu öffnen, um Liebesnotizen oder seltsame kleine Markierungen zu finden, obwohl ich sie nie in meine eigenen Bücher geschrieben habe. Es fühlt sich an, als würde das Leben in ihnen leben, weißt du?

AS: Marginalia ist meine Lieblingssache an Büchern. Ich muss in der Lage sein, Dinge zu unterstreichen. Ich mache Fotos, während ich unterstreiche, also habe ich einen riesigen Marginalienindex, der sich über ein Jahrzehnt erstreckt. Bücher sind so taktil. Ich muss in der Lage sein, direkt mit ihnen zu sprechen.

AB: Finden Sie Schönheit in der Abnutzung? Oder interessiert Sie das nicht?

AS: Ich liebe Zerstörung und abgenutzte Dinge. Es ist wie das japanische Konzept von Wabi-Sabi. Ich denke, Bücher sollen gelesen und geliebt werden.

AB: Können Sie mir mehr über Ihr Verständnis von Wabi-Sabi erzählen?

AS: Es ist eine Weltanschauung, die auf Unvollkommenheit und Abnutzung basiert, basierend auf der buddhistischen Lehre der drei Merkmale der Existenz - Vergänglichkeit, Leiden und dieses Ding namens ku, das wie… Abwesenheit von Selbstnatur ist? Ich weiß nicht … es ist für mich wie die Romantik der Dekonstruktion. Ich denke, es fördert Neugier und Zärtlichkeit in gewöhnlichen Dingen, die ich liebe, weil in allem wirklich Schönheit steckt. Ich habe mich in der High School sehr für Wabi-Sabi und die Philosophie des Avantgarde-Designs interessiert, als mir klar wurde, dass Mode politisch sein kann. Ich denke, Dinge lassen uns Dinge fühlen, und Wabi-Sabi ist ein wirklich positiver Ansatz für Unvollkommenheit und Sterben.

AB: Wie sehen Sie Schönheit im Grunde? Was bewegt dich so wie es ist?

AS: Meine Praxis war schon immer: Schönheit ist Terror. Je mehr ich es schreibe und lese, desto mehr sehe ich es weniger als Terror im wahrsten Sinne des Wortes und mehr als ein Fahrzeug der Macht. Aber Macht und Terror sind in unserer Realität dasselbe. Es ist nur Semantik. Ich bin daran interessiert, wie wir das, was gegen uns verwendet wird, verwenden können, um uns zu schützen. Schönheit ist nur ein Werkzeug einer Institution, deshalb betrachte ich sie immer aus einer Perspektive des Kontexts und der Strategie.

Wenn ich über eine Schönheitsmarke schreibe, die einen [aufgeblähten] Namen für ein Produkt verwendet, schreibe ich über Rassismus und profitiere davon, dass wir uns schlecht fühlen. Und wenn ich über Parfüm schreibe, interessiert mich selten „wenn du den Geruch dieser Sache magst…“. Ich interessiere mich mehr für die Arbeit, die mit dem Erreichen einer Sache verbunden ist, und für die Kosten der Sache und was das ist etwas kann jemand anderem im Raum von dir erzählen. Schönheit ist Politik auf andere Weise. Ich liebe es, über Schönheit zu schreiben, weil ich gerne etwas über Politik und Strategie lerne, damit ich das, was ich lerne, mit Menschen teilen kann, die ich liebe, damit wir uns schützen können.

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AB: Schönheit als Alchemie und nutzbare Kraft.

AS: Ja. Ich meine, wir haben Krieg für schöne Dinge geführt. Es gibt nichts Wünschenswerteres als das Verlangen selbst, weißt du?

AB: Was ist mit dem Verlangen?

AS: Es ist so lustig, weil ich über Schönheit schreibe, aber ich glaube nicht, dass ich es jemals von einem Punkt aus betrachte, an dem "das wird dich begehrenswert machen", es sei denn, ich bin ein Zyniker, weil es für wen wünschenswert ist? Zu welchem Ende? Deshalb ist Schönheit für mich ein Balsam. Ich denke nicht, dass es jemanden retten wird, aber es hilft uns, uns selbst für eine Weile zu retten. Ich habe mich darauf eingelassen, weil ich dachte, es wäre liberatorischer als Mode, aber je mehr ich darüber weiß, desto mehr wird mir klar, dass dies nicht der Fall ist. Aber es ist immer noch so nützlich und wir können immer noch so viel damit machen.

AB: Ihre Sichtweisen auf Schönheit und ihre Verflechtung mit Politik, Geschichte, Kultur und Geschlechtsidentität - all das - sind für mich sehr interessant. Ich denke, dass so viel von der Art und Weise, wie wir über Schönheit sprechen, so ist, als ob es leichtfertig wäre oder eine Sache, die ständig geteilt werden muss. Finden Sie, dass es für Sie eher eine Sache ist, die Sie mit sich selbst üben, oder eine Sache, die Sie mit anderen üben?

AS: Ich meine, das hängt davon ab, dass ich verstehe, dass ich klare Grenzen meiner Selbstheit mit anderen Menschen habe. Und ich nicht! Ich neige dazu, so viel von mir zu teilen. Ich denke, es ist wirklich wichtig zu erkennen, dass wir eine Erbschaft hinterlassen. Ich interessiere mich so sehr für Schönheit als kulturelles Produkt und Vehikel, weil es einer der offensichtlichsten Beweise für Weiblichkeit und Identitätsbildung in der Geschichte ist.

Die Wurzel meiner Schönheitspraxis lag immer bei anderen Femmes in Übernachtungssituationen oder beim Beobachten, wie meine Freundinnen sich schminken und in sie verlieben, weil sie ihre Wimperntusche verschmierten und sich nicht darum kümmerten, und es war so liebenswert. Sicher, ich mache es „für mich selbst“, aber ich weiß, dass ich mit anderen verstrickt bin, und Schönheit ist eine so zarte Sache, die ich buchstäblich mit jedem teilen kann - vollkommenen Fremden oder besten Freunden. Ich liebe das daran. Es ist der mächtigste Teil davon - zu wissen, dass du niemals allein bist, zu wissen, dass du niemals der einzige Zeuge bist. Das ist wahre Kraft, und den meisten von uns wird beigebracht, ihr zu dienen und nicht umgekehrt. Uns wird nicht beigebracht, wie wir uns selbst besitzen sollen. Wir lernen, die Arbeit der Selbstheit unsichtbar zu machen und einfach auszusehen oder was auch immer.

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AB: Um ein bisschen leichter zu werden: Was sind deine Schönheitsroutinen? Wie sehen sie im Alltag aus?

AS: Früher hatte ich eine sehr komplizierte Routine, weil #beautyeditor usw., aber ich weiß nicht, ich schenke ihr jetzt weniger Aufmerksamkeit. Je weniger es mich interessiert, desto besser sehe ich aus. Ich denke, der Stress, nicht mein Bestes zu geben, lässt mich am schlechtesten aussehen. Meine Morgenroutine [jetzt] könnte darin bestehen, mein Gesicht mit Aloe Vera Spray zu besprühen, oder es könnte Cosrx Good Morning Reiniger, ein Toner, eine Essenz, eine Schneckenmucin-Feuchtigkeitscreme und Sonnenschutzmittel sein. Meine nächtliche Routine ist normalerweise immer kompliziert, weil ich es mache, während ich Netflix schaue und ein [redigiertes] rolle.

Ich könnte drei Gesichtsmasken in einer Nacht machen. (Das ist für mich nicht ungewöhnlich.) Ich drehe meine Retinoide täglich. Seren benutze ich auch. Es hängt von meiner Haut vom Tag ab.

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AB: War Hautpflege für Sie schon immer wichtig oder haben Sie sie aufgebaut, um Teil Ihrer Lebensroutine zu werden? Diese Bedeutung muss eine Bedeutung außerhalb von sich haben, oder?

AS: Es hängt davon ab, wann mein Leben beginnt. Hautpflege war mir schon als Kind immer wichtig. Aber hauptsächlich, weil ich Angst vor meinem Körper hatte und es als ein Versagen ansah, mit allen notwendigen Mitteln korrigiert zu werden. Und je mehr ich lernte, desto besser fühlte ich mich und desto besser sah ich aus. Es macht auch so viel Spaß, ständig die Linie um "Korrektur" und "Agentur" zu verfolgen. Ich mag meine Akne manchmal sehr, aber ich mache mir auch keine Sorgen darüber, Dinge zu verstecken, weil es nichts zu verbergen gibt, weil ich keine Narben haben kann [mit Make-up].

Die mentale Arbeit, mich in Bezug auf meinen Körper in der Welt in Ordnung zu fühlen, ist so stark mit Schönheitspraktiken verbunden. Und das ist ok. Ich beschäftige mich gerne ständig mit dem Gespräch darüber, wofür ich mich schämen sollte, wofür ich arbeiten muss, was nicht gelöst werden kann.

AB: Was ist unbestreitbar und was kann getötet werden, um den Kreis zu schließen.

AS: Ja. Es gibt keine richtige Antwort auf Schönheit, was mich sehr tröstet. Es bringt mich dazu, die ganze Zeit hart zu arbeiten. Ich liebe es, eine unmögliche Sache zu verfolgen.

AB: Ich neige dazu, Schönheit als die Trümmer von allem um sie herum zu betrachten. Ich versuche zu verstehen, was noch übrig ist.

AS: [Ein Auszug aus] einer meiner Lieblingsgedicht-Strophen von Alice Notley: „Kein Haus in Schönheit oder Kraft / nur ich selbst / ich bin es.“Es ist ruhig und destruktiv. [Es] lässt dich nichts haben. "Kein Haus in Schönheit oder Kraft / nur ich selbst / ich bin."

Arabelles Lebensbalsam

• Schaumstoffrollen! Ich gehe nicht mehr zum Yoga oder Radfahren in Studios - zu teuer, poste die 99-Dollar-Classpass-Ära, die ich für immer vermissen werde. Also mache ich jede zweite Nacht Yoga vor dem Schlafengehen oder, wenn ich faul bin, benutze ich einfach diese Schaumstoffrolle. Ich habe eine schreckliche Haltung und sitze den ganzen Tag, also gibt es nichts Befriedigenderes als eine gute Umkehrung. Manchmal schaue ich mir die ganze Zeit Actionfilme und Schaumstoffrollen an. John Wick + Schaumstoffrolle = Gewinn.
• Wirrwarr Spielzeug. Ich habe vor Jahren zufällig eine von einer Schönheitsmarke bekommen und trage sie immer noch herum, wenn ich besonders gestresst bin und dazu neige, meine Haut wieder zu pflücken.
• Knödel. Ich habe diese grobe Tradition von Knödeln und Champagner mit Freunden in Chinatown. Und ich kann eigentlich nichts anderes als Knödel und zufällige taiwanesische Straßengerichte kochen. Nichts tröstet mich mehr als nur eine ganze Tüte 4-Dollar-Knödel zu kochen. Essig und Sojasauce sind äußerst notwendig.

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Amani Bin Shikhan ist ein Kulturautor und Forscher mit Schwerpunkt auf Musik, Bewegung, Tradition und Erinnerung - besonders wenn sie zusammenfallen. Folgen Sie ihr auf Twitter. Foto von Asmaà Bana.