Wie wir sehen, wie die Welt prägt, wer wir sein wollen - und überzeugende Erfahrungen auszutauschen, kann die Art und Weise, wie wir miteinander umgehen, zum Besseren gestalten. Dies ist eine starke Perspektive
Ich bin eine 43-jährige „kleine fette“Frau, die auch eine engagierte Yogi ist. Ich praktiziere seit 18 Jahren Yoga und es ist die einzige Aktivität, mit der ich seit 2000 wöchentlich konsequent Schritt gehalten habe. In einem kürzlich durchgeführten Yoga-Kurs befand ich mich neben einem großen, weißen Cisgender-Mann, der dies nicht konnte war älter als 25 Jahre. Ich konnte fast sofort erkennen, dass dies sein erster Yoga-Kurs war: Er schlug sich durch und sah sich oft um, um zu sehen, was er tun sollte.
Meine Yogalehrerin gehört nicht zu den Lehrern, die ihre Klassen für Neulinge dumm machen. Sie verwendet Sanskrit häufiger als Englisch, um sich auf Posen zu beziehen, und hält den harten Kern ihres Unterrichts auf eine sehr ausgeprägte Yoga-Art und Weise. Das heißt, sie sind nicht wettbewerbsfähig oder aggressiv, aber sie sind anstrengend. Dies ist kein sanfter Yoga-Kurs.
Ich wette, 100 Dollar, dieser Typ hat nicht erwartet, dass ein Yoga-Kurs so schwer wird. Obwohl jeder erfahrene Yogi weiß, dass es Variationen gibt, die es Schülern vom Anfänger bis zum Fortgeschrittenen ermöglichen, jede Pose zu üben, entschied er sich nicht für die weniger schwierigen Variationen, die mein Lehrer anbot. Ich sah, dass er wiederholt versagte, in Posen zu geraten, für die er nicht bereit war - Posen, für die er offensichtlich nicht die Flexibilität hatte, sie zu vervollständigen oder zu halten.
Aber es war nicht nur seine mangelnde Flexibilität. Er konnte nicht mit allen Vinyasas mithalten und hatte wahrscheinlich nicht genug Kernkraft, um die Warrior II-Pose aufrechtzuerhalten. Er war eindeutig ein entschlossener Neuling, der die schwierigsten Variationen ausprobieren wollte, anstatt die einfacheren, die er machen musste. Ich konnte nicht anders, als mir zu denken, dass ein weiblicher Yoga-Neuling weniger wahrscheinlich annehmen würde, dass sie die klassischen Versionen von Posen sofort machen könnte, und dass sein männliches Ego seiner Praxis im Wege stand.
Ich bin derjenige, der nicht in der Lage sein sollte, mit einer anstrengenden Klasse zu hängen, nicht er. Und doch schlug ich ihn
Jetzt weiß ich, was andere Yogis, die dies lesen, denken: Es ist verboten, sich über den Schmerz und die Not eines anderen zu freuen. Es widerspricht der Praxis des Ahimsa oder der Nichtverletzung und Gewaltfreiheit, die für die Praxis des Yoga so wichtig ist. Unsere Augen sollten immer auf unserer Matte bleiben. Wir sollten uns niemals mit Mitpraktizierenden vergleichen, da jeder Körper einzigartig ist und unterschiedliche Fähigkeiten besitzt. Wir sollten nicht auf Gefühle des Urteils gegenüber uns selbst oder anderen reagieren. Wir sollten sie anerkennen, sie passieren lassen und zu unserem Ujjayi-Atem zurückkehren.
Angesichts dieses wichtigen Prinzips ist es vielleicht nicht verwunderlich, dass - was ich nur für eine Art karmische Gerechtigkeit halten kann - meine Freude und mein Gefühl der Überlegenheit dazu führten, dass meine eigene Yoga-Praxis litt.
Zum ersten Mal seit Monaten konnte ich keinen stabilen Kopfstand mehr erreichen, eine Pose, die ich seit Jahren machen konnte, selbst nachdem ich nach jedem meiner Kinder zugenommen hatte. Es scheint, dass mein Versagen, meine Augen und Gedanken auf meiner eigenen Matte zu halten, zurückkam, um mich zu beißen.
Abgesehen von den Konsequenzen für meine eigene Praxis war mir auch bewusst, dass ich bei der Beurteilung dieses Mannes viel angenommen habe, ohne jemals mit ihm gesprochen zu haben. Andererseits werden Frauen, farbige Menschen, LGBTQ-Menschen, behinderte Menschen, dicke Menschen und andere marginalisierte Gruppen auf diese Weise jeden Tag zusammengefasst und stereotypisiert.
Wir sind nicht der Standard und dürfen oft keine Vielzahl enthalten. Alles, was wir tun, wird an weißen, cisgender, heterosexuellen, körperfähigen, nicht adligen Männern gemessen.
Insbesondere die Fatphobie ist in unserer Kultur immer noch weit verbreitet
Es ist nicht so stigmatisiert wie Rassismus und Sexismus. Dies zeigt zum Beispiel die Netflix-Show „Insatiable“aus dem Jahr 2018, die trotz der Tatsache, dass sie von Kritikern wegen ihrer Fettverbrennung (unter anderem) weit verbreitet war, für eine zweite Staffel verlängert wurde. Dann gibt es die vielen fehlgeleiteten, fetten, beschämenden Kommentare und Witze, die sich an Politiker wie Chris Christie und Donald Trump richten und die viele „aufgeweckte“Menschen aufgrund der abscheulichen Politik dieser Politiker für gerechtfertigt halten.
Wie fette Aktivisten jedoch betont haben, schaden diese Kommentare ihren beabsichtigten Zielen nicht. Sie verstärken lediglich die fatphobischen Gefühle, die durchschnittlichen fetten Menschen schaden, deren Handlungen im Gegensatz zu denen von Trump niemanden verletzen.
Aus diesem Grund bin ich so begeistert von der kürzlich debütierten Hulu-Show „Shrill“mit Aidy Bryant, die auf Lindy Wests gleichnamigen Memoiren basiert und die allgegenwärtige Fatphobie in unserer Gesellschaft in Frage stellt. Es befasst sich nicht nur mit gängigen Mythen über dicke Menschen, wie der Idee, dass sich Fett und Gesundheit gegenseitig ausschließen, sondern zeigt in einer bemerkenswerten Episode Dutzende dicker Frauen auf einer Poolparty, die sich nicht schämen, ihre Badeanzugskörper zu zeigen und einfach nur zu genießen Leben. Ich habe diese Art der Darstellung noch nie auf der großen oder kleinen Leinwand gesehen und sie fühlt sich revolutionär an.
Angesichts der Tiefe der Stereotypen dicker Menschen konnte ich nicht anders, als mich gut zu fühlen, als ich dachte, dieser Mann in meiner Yoga-Klasse hätte vielleicht hinübergeschaut und war überrascht, wie stark und flexibel ich für eine dicke Frau bin, die es auch nicht ist. t ein Frühlingshuhn.
Yoga-Kurse können für dicke Frauen ein schwieriger Ort sein
Wir alle wissen, wie ein Yogi aussehen soll - geschmeidig, muskulös, kein überschüssiges Körperfett. Es braucht Mut für dicke Frauen, um unseren Körper zur Schau zu stellen, uns in eine Situation zu versetzen, in der wir das Gefühl haben, beurteilt zu werden, und auch anzuerkennen, dass es einige Posen gibt, die unsere Fettleibigkeit nicht zulässt.
Und doch fühle ich mich während meiner Yoga-Praxis körperlich am stärksten. Es ist der einzige Ort, an dem ich zumindest vorübergehend dankbar sein und den Körper schätzen kann, den ich erhalten habe, seine Stärke, Flexibilität und Ausdauer. Seit ich vor 16 Monaten mein zweites Kind bekommen habe, gibt es bestimmte Posen, insbesondere Wendungen, die aufgrund meines größeren Bauches nach der Geburt frustrierend herausfordernd sind.
Ich werde nicht lügen - ich wünschte, ich hätte diesen Bauch nicht. Aber wenn ich in der Zone bin und mich auf meine Atmung einlasse, fühle ich mich nicht fett. Ich fühle mich einfach stark.
Ich bin mir völlig bewusst, dass ich mein Ego an diesem Tag im Unterricht über mich ergehen ließ und nicht in der Lage war, Ahimsa zu üben, während ich mich selbstgefällig fühlte und mich mit diesem Typen verglich. Ich denke, die relevantere Frage ist: Ist es wirklich schädlich, zu urteilen, wenn das Ziel der Verachtung nichts davon weiß und es keine negativen Konsequenzen für ihr Leben hat? Ich würde sagen, dass es nicht ist.
Das Üben von Ahimsa ist eine lebenslange Reise, die ich niemals vollständig erreichen oder perfektionieren werde. Wie uns eine entscheidende Folge einer der besten Shows im Fernsehen, „The Good Place“, gezeigt hat, ist es nicht wirklich möglich, ein Maß an völliger Unschädlichkeit und Selbstlosigkeit zu erreichen.
Obwohl ich voll und ganz erkenne, dass meine Urteilstendenzen schädlich sein können - vor allem für mich selbst, da mein fetter Körper das häufigste Ziel meiner Verachtung ist -, war es letztendlich nur stille Lächerlichkeit, die ich gegen diesen Kerl richtete.
Letztendlich bin ich nicht stolz auf meine Urteilstendenzen, insbesondere innerhalb meiner Yoga-Praxis, aber ich tröste die Tatsache, dass mein Urteil an jemanden gerichtet war, der mit verschiedenen Formen von Privilegien herumläuft. Es mag sein, dass wahre Ermächtigung niemals auf Kosten eines anderen gehen kann, aber zumindest vorübergehend fühlte es sich gut an, einen jungen Weißen beim Yoga zu schlagen.
Rebecca Bodenheimer ist eine in Oakland ansässige freie Schriftstellerin und Kulturkritikerin, deren Arbeiten bei CNN Opinion, Pacific Standard, The Lily, Mic, Today's Parent und anderen veröffentlicht wurden. Folgen Sie Rebecca auf Twitter @rmbodenheimer und lesen Sie ihr Schreiben hier.
